- Montréal, Québec
Esteban Sánchez Solano
Universidad de Costa Rica, Humanities, Faculty Member
- Cultural History, Ancient History, Islamic Studies, History, Archaeology, Philosophy, and 27 moreReligious Studies, History of Religion, Renaissance History, Franciscan Studies, Ancient Greek Philosophy, Medieval History, Mendicant Orders, Cinema, History of Missions, Mission Studies, Comparative Religion, History of Religions, Religion and Colonialism, Anthropology of Religion, Religion and Politics, Papacy (Medieval Church History), Papacy (Early Modern and Modern Church History), Historia de la Iglesia Católica en México y América Latina (s. XVI-XX), Theology, Kalam (Islamic Theology), Jewish Theology, Medieval Franciscans, Vatican Diplomacy, Latin American Church History, Catholic Church in Latin America, Missiology and Mission Theology, and Judaismedit
- Máster en Historia por la Universidad de Costa Rica. Estudiante de doctorado en Ciencias de las Religiones de la Univ... moreMáster en Historia por la Universidad de Costa Rica. Estudiante de doctorado en Ciencias de las Religiones de la Universidad de Quebec en Montreal desde setiembre de 2015. Mi tesis doctoral versa sobre las misiones franciscanas en el Reino de Guatemala tras el Concilio de Trento hasta finales del siglo XVII.edit
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Semblanza del segundo Obispo de Costa Rica
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Estudio sobre las consecuencias de la I Guerra Mundial en Costa Rica sobre la Iglesia católica
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Se discute el análisis propuesto por Hackett sobre la participación activa de la masonería en diversos ámbitos de la cultura estadounidense desde el ámbito político hasta el cultural y étnico.
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Entrevista sobre la experiencia investigativa con la tesis de maestría presentada en el 2013
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Reseña del Simposio celebrado en Gibraltar en octubre del 2012.
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Los estudios sobre la dinámica política de la Iglesia en América Latina han sufrido cambios importantes en los últimos 25 años, sobre todo tras la celebración del 5º centenario de la conquista de América. Los análisis han planteado nuevas... more
Los estudios sobre la dinámica política de la Iglesia en América Latina han sufrido cambios importantes en los últimos 25 años, sobre todo tras la celebración del 5º centenario de la conquista de América. Los análisis han planteado nuevas aristas para entender la relación compleja y conflictiva que ésta institución ha tenido con los proyectos políticos republicanos a partir de la herencia colonial, sin ser esta última una camisa de fuerza para todo lo sucedido posteriormente. Este trabajo pretende ahondar en una época (1913-1921) donde la Iglesia, en el caso costarricense, buscó dar visos de cambio que, en algunos casos, parecían más bien la readecuación de su prerrogativas anteriores pero con ropajes “modernizados”, sobre todo en su relación con el poder secular.
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En el siguiente artículo se expone una visión de la participación política de la Iglesia Católica desde la cultura política, a partir del rol que los círculos y clubes católicos tuvieron en el partido Unión Católica entre 1890 y 1894. Una... more
En el siguiente artículo se expone una visión de la participación política de la Iglesia Católica desde la cultura política, a partir del rol que los círculos y clubes católicos tuvieron en el partido Unión Católica entre 1890 y 1894. Una mayor revisión empírica nos permite afirmar que la forma de contener el liberalismo por parte de la jerarquía eclesiástica fue incursionar en los nuevos espacios de participación política fomentados por el modelo político republicano que se estaba estableciendo.
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El presente artículo analiza el rol clave que la prensa católica tuvo para finales del siglo XIX, a la hora de constituir una especie de catecismo con el cual el católico identificara a los desarticuladores de su modo de vida. En éste se... more
El presente artículo analiza el rol clave que la prensa católica tuvo para finales del siglo XIX, a la hora de constituir una especie de catecismo con el cual el católico identificara a los desarticuladores de su modo de vida. En éste se incluían al liberalismo, a la masonería y al protestantismo como una triada que debía ser combatida. Para alcanzar ese objetivo se elaboraron imágenes sobre cada uno siguiendo la reproducción hecha por la jerarquía eclesiástica, que las retrataba como sectas.
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Incluye un artículo de mi autoría sobre la primera experiencia de la modernidad política en China (1911-1927).
Entre finales del siglo XV y principios del XVI, los portugueses ylos españoles expandieron sus influencias en los actuales continentes africano, americano y asiático. Para el siglo XVII, los holandeses y otros... more
Entre finales del siglo XV y principios del XVI, los portugueses ylos españoles expandieron sus influencias en los actuales continentes africano, americano y asiático. Para el siglo XVII, los holandeses y otros europeos empezaron a llevar a cabo sus propias aventuras imperialistas. Junto con los intereses de conquista ycomercio, los misioneros viajaron miles de kilómetros para intentar evangelizar las “nuevas” tierras. Exactamente en el año 1500, los francisanos realizaron la primera misa en suelo brasileño, y en 1524, los primeros frailes de dicha orden llegaron a México. En 1542, el jesuita Francisco Javier llegó a Goa. Este momento, gracias al protagonismo de la Misión cristiana, significó el inicio de siglos de contactos, intercambios y encuentros entre Asia, América y Europa. Ampliar en el PDF...
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300 años: masonerías y masones, 1717-2017. Tomo II. Silencios. Editado por Ricardo Martínez Esquivel, Yván Pozuelo Andrés y Rogelio Aragón. Ciudad de México: Palabra de Clío, 2017. 203 páginas. ISBN: 978-607-97546-4-8. Índice... more
300 años: masonerías y masones, 1717-2017. Tomo II. Silencios. Editado por Ricardo Martínez Esquivel, Yván Pozuelo Andrés y Rogelio Aragón. Ciudad de México: Palabra de Clío, 2017. 203 páginas. ISBN: 978-607-97546-4-8.
Índice
Presentación general
Introducción del Tomo II
La teoría de la conspiración masónica en Nueva España/México, 1738-1940
María Eugenia Vázquez Semadeni (Universidad de California en Los Ángeles)
La identificación del desarticulador del mundo católico en Costa Rica (1880-1900)
Esteban Sánchez Solano (Universidad de Costa Rica)
Controversias por el librepensamiento y la masonería en Nicaragua (1881-1883)
Roberto Armando Valdés Valle (Universidad Centroamericana José Simeon Cañas)
Antimasonería y antiliberalismo en el pensamiento de Oscar Arnulfo Romero 1962-1965
René Antonio Chanta Martínez (Universidad de Don Bosco)
La masonería y la prensa liberal-oposicionista mexicana de finales del XIX
Julio Martínez García (Universidad de Salamanca)
“Conspiración masónica”: su consolidación y transformación en Brasil
Luiz Mario Ferreira Costa (Universidad Federal de Juiz de Fora)
APIS: la red antimasónica que engañó a Franco (1937-1965)
Javier Domínguez Arribas (Universidad París 13 - Pliade)
“La más formidable secta” y los excesos de la interpretación histórica
Rogelio Aragón (Universidad Iberoamericana)
Secreto y sociedades secretas en el mundo hispánico en la crisis del antiguo régimen
Felipe Santiago del Solar (Universidad París Diderot-París)
El mito de la secreta discreción
Yván Pozuelo Andrés (IES Universidad Laboral de Gijón)
Informes en Palabra de Clío: http://www.palabradeclio.com.mx/page/view/contacto
Índice
Presentación general
Introducción del Tomo II
La teoría de la conspiración masónica en Nueva España/México, 1738-1940
María Eugenia Vázquez Semadeni (Universidad de California en Los Ángeles)
La identificación del desarticulador del mundo católico en Costa Rica (1880-1900)
Esteban Sánchez Solano (Universidad de Costa Rica)
Controversias por el librepensamiento y la masonería en Nicaragua (1881-1883)
Roberto Armando Valdés Valle (Universidad Centroamericana José Simeon Cañas)
Antimasonería y antiliberalismo en el pensamiento de Oscar Arnulfo Romero 1962-1965
René Antonio Chanta Martínez (Universidad de Don Bosco)
La masonería y la prensa liberal-oposicionista mexicana de finales del XIX
Julio Martínez García (Universidad de Salamanca)
“Conspiración masónica”: su consolidación y transformación en Brasil
Luiz Mario Ferreira Costa (Universidad Federal de Juiz de Fora)
APIS: la red antimasónica que engañó a Franco (1937-1965)
Javier Domínguez Arribas (Universidad París 13 - Pliade)
“La más formidable secta” y los excesos de la interpretación histórica
Rogelio Aragón (Universidad Iberoamericana)
Secreto y sociedades secretas en el mundo hispánico en la crisis del antiguo régimen
Felipe Santiago del Solar (Universidad París Diderot-París)
El mito de la secreta discreción
Yván Pozuelo Andrés (IES Universidad Laboral de Gijón)
Informes en Palabra de Clío: http://www.palabradeclio.com.mx/page/view/contacto
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La Universidad Autónoma de Zacatecas a través de los Programas Académicos de Maestría y Doctorado en Historia y el Cuerpo Académico 130-UAZ “Historia, cultura y sociedad en Hispanoamérica”, así como por la Casa de Altos Estudios Don... more
La Universidad Autónoma de Zacatecas a través de los Programas Académicos de Maestría y Doctorado en Historia y el Cuerpo Académico 130-UAZ “Historia, cultura y sociedad en Hispanoamérica”, así como por la Casa de Altos Estudios Don Fernando Ortiz de la Universidad de La Habana (Cuba), el Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española (CEHME) de la Universidad de Zaragoza (España), la Revista de Estudios Históricos de la Masonería plus (REHMLAC+) de la Universidad de Costa Rica, y el Centro de Estudios sobre Esoterismo Occidental / UNASUR en Buenos Aires, Argentina, convocan al VI Simposio Internacional de Historia de la Masonería y los Movimientos Asociativos Latinoamericanos y Caribeños: Nuevos acercamientos y perspectivas, siglos XVIII-XXI, a celebrarse en la ciudad de Zacatecas, México, entre los días 23, 24, 25 y 26 de octubre de 2019.